商业性质的？？法教

      几天前的傍晚，来了一通电话，是从马国打来的，首先事主问我是不是供奉伏英舘。他要求我为他，在家里安奉六壬仙师。我即刻婉拒。当中，据他所说，他是经过一位香港知名度高的梁師傅介绍的，我無言。其實我并不认识这位【梁师傅】。他怎么会知道我的联络号码。
      交流当中，那位HK梁师傅要他尽可能，向他购买法器【金龙带】供奉在家里。我据实向他解释了我个人的看法。也奉劝他按奉其他的金身法相。老实说，我想寫這篇文章很久了。看到網上買符，買法器的情形。相信很多看官以受到網站的渲染，無端端的花了一大筆金錢，購買了自己也不明白的符张和法器。

      其实行兵符，三七教符，法劍，法扇，肚兜，印章。這些都是，學法者，有過了教才會用到的。而過了教，也不是說買就買的。為什麼我會這麼說。 就讓我為看官分析。
      这种情况是一种商业做法。只要他能买到钱，就好像，都理所当然了。能推销了，服的起庞大的租金，能养的活一帮化骨龙【弟子】，好像也不管你那么多了 ，最重要的是自己的名气闻名遐迩，也就更理所当然了。
      先要了解，xx符 和xx法器的做用。就拿行兵符来说。行兵也就是请某位师公，带领祂座下的兵和将到法坛来。再由坛主发符令去进行某些法事，或驱邪或斗法。法事在前后阶段都得赏良，赏食。庙里叫做靠军。试想，不曾过教，不明其因的人，招了一堆兵将到自己的家，就像极了，把一堆江湖人物叫到自己家来。要施经念咒来赏兵不说，就一人一碟白饭，我看你都得报穷吧。哈哈。靠军，施法念咒是不可缺的一个程序。不曾过教，不是法门弟子，怎么会知晓。万一，那神案的兵将请不到，请到一班孤魂野鬼那就肯定吃不了兜着走了。您说是不。
      法器是学法后的一种肯定。当某位弟子，法行到某个阶段的时后，阳师会赐予某样法器。宝扇，法剑，肚兜，来代表法门弟子的进阶，出教，传教的定义。
      再说，当阳师 赐予某种法器，他肯定会口传秘咒才能推行某样法器的运用。在什么都不是的情况下，法器产生做用还不要紧。若不起作用，那邪魔倒回头来的话。那真的是像早些时后的一篇文章一样【xx救命】，或套一句广东话“大师都帮你不到”了。
      我就有位朋友的姐夫到外国旅行的时候，买了两支古董【桃木】法剑当作收藏，他把那宝剑挂在大厅 ，多么的威风。。。但不出一个星期遇了两次车祸，还把腿给撞断了，手停口也停。一家5口还得开饭，再加上昂贵的医药费就真的是雪上加霜了。你说划的来吗。
      再说，供奉法门里的仙师就给人一种感觉，那户人家【肯定】有人学法。再加上什么金龙带，印章，法剑，符张摆在案面。对路过的法家的老前辈来说，并无大碍，【没眼看】。但对新进，又想有些做为的法家弟子，就另当别论了。正所谓，多个香炉就多只鬼。搞不好，一个看不开，要看你功夫有多高时，就麻烦了。
      坊间，确实有些道家的金身法相，不适合供奉在家里，比如金英祖师，八卦祖师，达摩祖师，吕洞宾，玉皇大帝，雷公，魁星等等等。不是以上列明的众仙神圣，不会保佑您的家人。而是祂们的正气，容不下凡间人的【糊涂】。祂们没有灰色地带，赏罚分明。
      若看官，看了这篇，还认为购买某某法器，或按奉某某神氏对你有帮助的话，那就望您随心，顺意吧。